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有点意思，不做评论。

中国人要反对洋奴哲学

转自：《红旗》1976年第四期  作者：张春桥

在社会主义革命和建设中，是坚持独立自主、自力更生，还是推行洋奴哲学、爬行主义，这是马克思主义和修正主义两条路线的原则分歧，是社会主义历史阶段两个阶级、两条道路斗争的一个重要方面。

去年夏季前后，党内那个不肯改悔的走资派在“一切为了现代化”的幌子下，又大肆贩卖洋奴哲学。他公开主张...

南方周末的名为《征途》的文章，看了之后极为震撼，以玩家角度、感性视角衡量，这个游戏沉迷系统，确实到了“攻心为上”的最高境界。

而网络封杀这篇文章的事实，又让我看到了系统在游戏之外的力量。资本的声音可以超越任何自命清高的媒体。

顺着这个思路，我们可以提出几个假设问题：

1.如果文章的作者拿着草稿跟史玉柱叫价，可以卖到多少？

2.史玉柱到底用了多少钱进行公关？
...

在桥头见到大塞车，大车小车全都乱套了，几十台车互不相让，僵持着。看看红绿灯，没事。看看交警，忙着开罚单呢！没有把现场拍下来，是一个遗憾。

有车人士，按照某些人（也许是大部分人来说），是“高尚人士”吧！这么高尚的人士，在这种互相退让一下就可以畅通无阻的情况下， 居然寸土不让。有一些感动（老师说多用点现代词汇），打小日本的时候，多一些这种人或许就更……了。

博弈论不是人人都懂的，儒家文化虽然提倡“温良恭俭让”之类的东西，然而落到实处，就是"痛打落水狗”了，好听一点就是“宜将剩勇追穷寇”。于是乎，历史上不乏“成王败寇”的先例，缺少坐下来协商的故事。不把别人搞死，别人就来把你搞死。所以，中国思想史上最辉煌的只能是春秋时期了，之后，都是一些简单的循环。

记得有人说过，“政治就是妥协的艺术”。只有妥协，才能够求同存异，在互相承认对方有权利表达自己看法的同时，求得最大公约数，从而达致双方利益的最大化，才是有建设性的政治。

呵呵，好像很多方面都可以套用，比如婚姻。互相妥协的婚姻才能成功，信焉。 

再转到交通话题，那个交警的表现奇怪。这个时候先疏导交通，然后才进行处罚，应该是比较合适的做法了。听说交警的收入中，有一部分是从罚单中提成的，不知道是真是假。如果是这样，那就好解释了。交通的疏导重要性当然不如自己腰包，确定无疑。又听说，朋友在本地很少领到罚单，但是一到外地，不管开得多小心都好，还是会有很多“牛肉干”不期而至。花重金购买的高科技设备就是不一样，大大减轻了交警们创收的劳动强度，我看需要推广，这也是先进生产力的代表。

写好后才想到，这样写会不会被某些人认为“心理面阴暗”，管他呢！ 

 

 

翻看某公司的年报,发现一个很奇特的现象,呵呵,不知道是不是理解有误,监事会竟然只有一个人在唱独角戏.

　　对于民族主义情绪的强调，在中国仍是商人们热衷的方式，尽管人们已不再使用“爱国就买国货”这样赤裸裸的口号了。在杨利伟登上太空之后，我看到了“强壮中国人”的牛奶广告；在二环路上一处楼盘边，矗立着“盛世中国”的巨大标语；而如今这家叫“爱国者”的公司，则试图说明，这个小巧的电子产品，关乎中国昔日的荣光和明日的骄傲。

　　如果，你生活在此刻的北京，可以轻易地感受到弥漫在空气中的，除了汽车尾气与高密度的浮尘，还有那种不可扼制的自大与傲慢。北京正在陷入一种莫名的亢奋，人们谈论“大秦帝国”、“大汉帝国”、“大唐帝国”、“大清帝国”的热情，就像房价上涨得一样快；我们将四十八个非洲国家的领导人邀...

明天就是高考的日子，千万芸芸学子将在这里决定他们一生的命运。

每个人对于高考的看法都是不一样的，一千个人就有一千种看法。大致说来，我的看法是：

高考实现了相对的公平。

作为科举制度的延续（似乎某些人不以为然），高考从它诞生的那天起，就接管了科举的最重要功能－－通过考试选拔社会中的精英分子充实到管理阶层，从而使社会的能量有一个正确而有效的宣泄渠道，维持了社会的稳定；另一方面，挑选出来的精英分子促进了社会更有效的发展 。

“百代皆行秦政治”，秦朝时期的大破大立，将中国从百家争鸣的年代带到了天下一统的帝国时代，郡县制取代分封制，使得帝国需要大量的代理人。王侯将相的种子并不一定是天然的帝国管理者，军功制等的实施使部分下等阶层的人有可能实现通过自身的努力跻身上流社会，这是民间力量步入统治阶层的开始。

引入科举制...

其实很困，不过，有一个蚊子跑进了蚊帐，因此，很早就醒过来了，再也睡不着。 窗外，大雨倾盆，异地的大雨，别一般。 昨夜雨倾盆 悠然醒转 回味久 不觉到天明 春梦了无痕 画眉佳人 启朱唇 声色总关情

据悉，广州市正在着手制订新经济适用房管理办法，将允许符合条件的单位在货币分房和实物分房中二选一，只要该单位有土地，且符合城市建设规划和土地使用规划，该单位即可自行建房分给没有享受实物分房和货币分房的住房困难职工。http: //finance.sina.com.cn/chanjing/b/20070126/07533284618.shtml 窃以为，这是不可行的。这是因为： 其一，有违市场化原则； 政府利用政策影响房地产市场，对市场进行调控，都属于无可非议的行为。但是动用国有资源（国有单位内的土地），向特定的对象（部分国有单位员工）提供优惠，影响市场的供求结构，无疑，将对优胜劣汰的市场机制形成挑战，不利于整个房地产市场的发展。 （补充说明：本人对目前的价格偏高亦颇有怨言，然而，这正是市场化不彻底造成的原因。） 其二，有违公平性原则。 单位拥有的土地，原则...

你可以不同意作者的观点，但是不可以删帖！

Firefox浏览器以前似乎用过一下，感觉并不是太好用。 原来用开的是MyIe，不知道怎么的，有点想转一下口味，于是，firefox重新进入视线。 不过，blogbus和firefox似乎不兼容，很多功能性的东西不见了，粘贴也有点困难。 blogbus好像忽视了forefox用户群？我个人的看法，这两者有一个共同的特点，就是个性、简约、崇尚简单就是美。 不知横戈怎么看。

社会主义是天堂，资本主义是地狱。这没分岐吧。 接下来，让民众自由选择，应该是争着去社会主义天堂，死活不去资本主义地狱；反过来，千方百计要离开的一定不是天堂，而千方百计争着要去的一定不是地狱。 用这个标准看，欧美国家是移民、偷渡的首选，所以欧美不是资本主义地狱，而是有相当多的社会主义成份。改革前的中国，移民、偷渡非常严重，证明那时的中国不是天堂，也就不是社会主义。 现在，世界各地旅游的到处都有中国人，这是过去没有过的。当然移民、偷渡的也还不少，这说明现在还没有赶上人家，但中国的社会主义因素却是增加了，则是事实。 声明：以上摘自徐景安文章《什么是社会主义？》 评论：逻辑方面无懈可击。

八年抗战，并不是一个准确的数字，实际上，从甲午中日海战开始，中国与日本的仇恨便开始了。

这个仇恨是，因为被打败了。

我们没有必要去谴责日本。事实上，向外拓展发展空间是日本历史的必然。只是，中国在当时--可以说很久以前，就满足于“地大物博、物丰民富……”不思进取。失败的根源，在康熙时就已经埋下了。

甲午一仗，日本信心大涨。侵入中国已经不可避免。

此时，国内仍在窝里斗。

即使国共有了第二次合作，仍然有汪精卫之流以及为数众多的伪军，充当了不光彩的汉奸角色。

因此，抗战过程极为艰苦。

直至，美国在日本本土扔下原子弹，才更快地促进了日本的投降。

如果没有原子弹，不知道还有多少生命消逝。原子弹直接造成多少人死亡我不知道，也不知道。我知道的是，有更多的人因此而保住了生命，其中包括投降的日本士兵。

因此，原子弹的人性光辉，至少不逊色于医生手中的手术刀、南丁格尔的纱布……

谨在抗战胜利纪念日，表达对中国两弹一星功勋们的敬意，同时，向致力于国家富强的人们致谢！

忍受不了太慢太慢的速度，现在好一点了，也许，上来的机会要多一点了。

夜深了，窗外大雨如注，窗内人不能眠。

听着老歌，真的很老了，歌手很老，歌走红的时代也老。

Simon and Garfunkel，

第一次听到他们的歌，我就给震撼了，那是Sound of silence。我刚刚毕业，在一盒精选磁带中，我领略了那摄人心魄的和声。

人生充满着惊喜和意外。我匆匆南下，在广州寻找理想。在彷徨的关头，居然在北京路的新华书店，让我找到了Simon的一盒磁带专辑。听着scarborough Fair，全部的感觉都出来了。

就这样，Simon and Garfunkel成了我的老朋友，伴随我走过这些年。不容易，但我走过来了，有老朋友的一份关照在里面。

不过，关照我的老朋友们自己却闹开了矛盾。人生确实很幽默。当然，当后面他们再次重归于好的时候，我更多的不是关心他们又合作唱歌了，而是老朋友们终于看开了，知道什么是最宝贵的。

补充一点，我听到的最早一首歌应该是El Condor Pasa，我们的英文老师教我们唱的。

  
 Old Friends

Old friends
Old friends
Sat on their park bench
Like bookends
A newspaper blown through the grass
Falls on the round toes
On the high shoes
Of the old friends

Old friends
Winter companions
The old men
Lost in their overcoats
Waiting for the sunset
The sounds of the city
Sifting through trees
Settle like dust
On the shoulders
Of the old friends

Can you imagine us
Years from today
Sharing a park bench quietly?
How terribly strange
To be seventy

Old friends
Memory brushes the same years
Silently sharing the same fear